A.Dasar Menentukan Titik Bekam
- Titik titik Nabawi yang didasarkan pada praktik yang dilakukan Nabi sebagaimana yang disebutkan dalam hadist hadist Rasululloh SAW.
- Titik titik yang direkomendasikan oleh para dokter muslim dan ulama terdahulu
- Titik titik yang berdasarkan kajian anatomi fisiologi tubuh
B.TitIk Bekam Nabawi
Ta’rif
Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!Yang dimaksud oleh Titik Bekam Nabawi Ialah titik titik bekam yang berdasarkan terhadap hadist hadist Rasulullah SAW, baik itu secara amaliyah,qauliyah,taqririyah maupun shifah. Dengan kata lain, titik titik tersebut yang diaplikasikan kepada beliau sebagai pasien. (Karena beliau tidak pernah berperan sebagai pembekam), atau beliau menyampaikanya melalui lisan,tau ada orang lain yang melakukanya dan diakui oleh beliau, atau beliau menyampikan suatu pensifatan tentang titik bekam.
Secara anatomis, posisi titik bekam Nabawi ini tidak dijelaskan sendiri oleh beliau, tapi dijelaskan oleh para shahabat veliau, atau dapat juga dipahami dengan membaca berbagai sumber dari kitabh kitab syuruh hadist, Atau memahaminya melalui kitab kitab kamus, atau sebagaimana yang dijelaskan para ulama dan dokter yang mengembangkan kajian tentang Thibbun Nabawi.
Nama titik Titik Bekam Dan Posisinya
1. Ummu Mughits
Posisi titik Ummu Mughits pada bagian tengah atas dari kepala, Yakni pertemuan dua garis tengah kepala dari depan kebelakang dan garis lurus antara kedua telinga, yaitu pada sagittal suture didepan posterior fontanelle mengenai parietal foramen
Manfaat :
- Meningkatkan Konsentrasi
- Menguatkan Ingatan Dan Hafalan
- Gangguan Intelejensi
- Anaka Anak Kebutuhan Khusus
- Demensia
- GangguanDegenerative
- Stroke
- Pusing Migrain
- Nyeri Kepala
- Infertilitas
- Depresi
- Gangguan Sihir
2. Al-Hammah
Ada beberapa pengertian tentang makna Al-Hammah. Secara umum ketika disebut hammah, maka artinya kepala. Bagian kepala manapun. Tapi makna yang lebih khusus adalah wasathur-ra’s (bagian tengan kepala) atau a’la ar-ra’s (bagian paling ayas dari kepala)
Catatan
- Meski terdapat dua penjelasan mengenai Titik Ummu Mughits Dan Alhammah, dua titik tersebut terletak pada posisi yang sama sekaligus manfaat yang sama
- Melakukan bekam pada titik dikepala mengharuskan area bekam yang bersih dan hygenis tanpa adanya rambut sehelaipun pada area tersebut, karena akan menyulitkan proses pembersihan darah bekam.
3. Al-Yaafukh
Pertemuan tulang kepala bagian depan dan belakang, pada posisi ubun ubun saat kecil yang bergerak gerak. Ada pula yang berpendapat, posisi antara Al-hammah (Ummu Mughits) dan kening. Kegunaan titik Al-Yafukh adalah sebagai penguat dari titik Ummu Mughits
4. Ar-ra’s
Pengertian “Ar-ra’s” atau kepala yang dimaksud ialah bagian kepala yang ditumbuhi rambut yaitu pada titik selain Ummu Mughits atau Al-Hammah. Pembekaman pada area kepala dibatasi maksimal tiga titik termasuk titik utama yaitu Ummu Mughits atau Al-Hammah dan Al-Yafukh, pelaksanaanya sebaiknya tidak sekaligus tetapi berhgantian atau mengikuti kepada kekuatan pasien (sesuai kebutuhan)
5. Al-Akhda’ain
Sebagaimana yang disebutkan dalam kitab Syahrul-Mashabih, posisinya terletak disepanjang dua sisi leher diantara kedua pundak dibawah tumbuh rambut. Sementara dalam kitab Al-Nafatih Fi Syahril-Mashabih disebutkan bahwa posisinya pada pembuluh darah dibagian belakang leher saat dilakukan bekam. Sementara didalam kitab Tuhfatul-Ahwadzy disebutkan bahwa posisinya pada dua pembuluh darah disamping leher
6. Al-Kaahil
Bagian atas dari tulang punggung yang terhubung keleher, merupakan sepertiga teratas dari tulang punggung yang terdiri dari rnam ruas. Dalam penjelasan lain, kahil merupakan pertemuan antara pundak. Nama lainya Ats-tsbaj,Al-katad, atau Al-mudzammar
Manfaatnya :
- Semua Penyakit Dan Keluhan
- Melancarkan Sirkulasi Darah
- Ketegangan Pada Leher Dan pundak
- Pusing
- Migrain
- Nyeri Kepala
- Semua Gangguan DiKepala
- Gangguan Jantung
- Gangguan Paru Paru
Kontra Indikasi :
Pembekaman pada titik Al-Kaahil jika tepat pada posisi tulang cervicalis C7, dapat mengakibatkan kesemuatan dilidah, bengkak dipipi, dan bahkan kesulitan bicara yang bersifat temporal, walau tidak semua orang mengalami efek ini
7. Azh-Zhahr
Definisi punggung menurut kamus Bahasa Indonesia S. Wojowasito adalah bagian belang tubuh dari tengkuk sampai pantat dan menurut kamus besar Bahasa Indonesia (KBBIV) adalah bagian belakang tubuh manusia dari leher sampai tulang ekor.
Mengacu pada definisi diatas bisa dijabarkan bahwa punggung adalah bagian belakang tubuh manusia yang dimulai dari daerah setelah leher (tengkuk) terus ke bawah hingga daerah pantat bahkan hingga daerah bagian tulang ekor. Area tersebut cukup luas sehingga titik titik bekam yang mencakup daerah punggung bisa cukup banyak.
Cara pentuan titiknya adalah dengan mengambil titik berpasangan kanan dan kiri, posisi diambil dua jari dari sebelah luar tulang belakang.
Titik tersebut diantaranya :
- Azh-Zahrul A’la, Posisi pada titik belikat
- Azh-Zahrul Washati, Posisi sekitar organ liver dan lambung
- Al-Qathanul Alawi, Posisi disamping tuas tulang lumbar 1 dan lumbar 2
- Al-Qathanul Sufla, posisi samping tulang ekor bagian atas kanan dan kiri
Manfaatya :
- Gangguan Jantung
- Sesak Nafas
- Nyeri Punggung Atas Dan Bawah
- Spondylosis
- Spondylitis
- Gangguan Lambung
- Gangguan Liver
- Syaraf Kejepit/HNP
- Scoliosis
- Encok
Kontra Indikasi :
Pada pasien dengan kondisi lemah agar tidak melakukan pembekaman dengan jumlah titik maksimal tetapi disesuaikan dengan kekuatan tubuh pasien
8. Al-Warik
Posisinya berada di bagian pinggul kanan dan kiri. Al-Wrik adalah organ tubuh berada diatas paha. Jalasa’ala warikihi, artinya duduk diatas panggul pada lateral illium kanan dan kiri,pertemuan otot gluteus maximus dengan gluteus medius bawah, kiri dan kanan.
Manfaatnya :
- Stroke
- Pegal Dan Kaku Pada Pinggul
- Syaraf Kejepit/HNP
- Spondylosis
- Spondylitis
9. Zhahrul-Qadam
Secara harifiah artinya punggung telapak kaki, kiri dan kanan. Zhahrul-Qadam berarti punggung telapak kaki, karena makna zhahr adalah punggung dan makna Al-Qadam adalah telapak kaki. Posisi 1 jari diatas titik pertemuan antara tulang ibu jari kaki dan jari telunjuk kaki.
Manfaatnya :
- Nyeri Haid
- Pendarahan
- Bisul
- Gatal Pada Daerah Genital Dan Anus
- Lelah Kaki
Catatan :
Hati hati pada pembuluh yang ada denyutanya lebih aman dekat kearah jempol kaki hindari terkena ateri dorsalis pedis